Pão por Deus:11 月 1 日,葡萄牙孩子挨家挨户敲门

金黄的 Pães de Deus 撒着糖粉,摆在一家葡萄牙面包店的柜台上
一个小布袋,每扇门前喊出的一句话:11 月 1 日,葡萄牙的孩子们为「Pão por Deus」挨家挨户讨要东西。这个习俗从何而来?如今袋子里装的是什么?

一个布袋在腿边晃动,门口未必认识,一句话被大声喊出:「Pão por Deus!」在葡萄牙,11 月 1 日是万圣节(Dia de Todos os Santos),一群群孩子会走遍邻里,讨要一点可以吃的东西。这一习俗叫做 Pão por Deus,字面意思是「为了上帝之爱的面包」。

一句说尽一切的话

这句话原本是一种乞讨的请求。最初讨的不是糖果,而是面包:给最贫穷者的面包,在入冬之际也会为纪念逝者而分发。词中的 pão 保留了下来,而袋子里的东西却已大为改变。

如今,参与其中的人家通常给小蛋糕、干果、核桃、石榴或糖果。原则依然如故:敲门,喊出那句话,得到一点东西,道谢,然后走向下一扇门。

起源的各种说法

资料对此说法不一,而这正是这一习俗有趣之处。最常被提及的说法,将其与秋季向亡者献祭相联系,那远在基督教之前,后来被天主教的诸圣与亡灵节所覆盖。另一种流传甚广的说法则与里斯本有关:1755 年 11 月 1 日,即万圣节当天,一场剧烈的地震袭击了首都,据说一些生活困顿的居民于是开始挨家挨户敲门,向境况较好的人家讨要食物。

1755 年 11 月 1 日的地震是历史事实;至于这一习俗正是源于此,则属于口耳相传,没有任何史料能够证实。因此可以记住一件简单的事:这一习俗历史悠久,与对亡者的追思和慈善相关,而每个地区都以自己的方式保存着它。

不完全是万圣节

人们常把 Pão por Deus 与万圣节相比,因为同一周末前后,孩子们都会去邻居家按门铃。然而两者之间的差别是真实的。没有吓人的化装,也没有恶作剧式的威胁:孩子们穿得整整齐齐,拿着为这一天准备的漂亮布袋,举止得体。这里没有「不给糖就捣蛋」,只有一个礼貌的请求,几乎像一个小小的屈膝礼。

在大城市里,这一习俗在几十年间大为淡化。它在乡村和小城镇保存得更好,那里每个人都认识邻居;一些学校、协会或市镇会在万圣节时将其重新振兴。这一动作丝毫没有失去力量:它是教孩子们如何请求、教大人们如何给予的方式。

袋子里装什么

没有官方清单,也应当警惕那些自称能列出清单的人。在各种叙述中最常见的是:面包或小面包、自家制的蛋糕、核桃、无花果干、杏仁、石榴,以及一些糖果。换句话说,就是十一月初葡萄牙厨房橱柜里的东西,秋收已经入库之时。

Pão de Deus这个名字也让人想起另一款地道的葡萄牙小面包,即发酵后覆上椰丝的甜面包,我们在关于 Pão de Deus 的文章中讲过它。两者的历史并不相同:一个是习俗,另一个是糕点。但它们共享同一个名字,或许还有同一种想法,即一块用来送出去的面包。

葡萄牙的秋天,从一扇门到另一扇门

十一月初的葡萄牙闻起来有炭火与栗子的味道。几周前,我们曾置身于里斯本栗子小贩的白烟之中:Pão por Deus 属于同一个季节,那是靠近亲人、分享大地所给予之物的时节。

这也是离开故乡的葡萄牙家庭会想起家乡习俗的时节。一次分享的下午茶,一袋小甜点,讲给孩子听的一个故事:不必敲响三百扇门,也能把这条线续下去。

在布鲁塞尔的 Wooly

在布鲁塞尔,我们并不宣称 11 月 1 日有孩子会按门铃。但如果那天您想分享一点葡萄牙,我们位于 Etterbeek 的 rue des Tongres、Uccle 和 Waterloo 的门店都在等您,葡式典型糕点可供挑选。为孩子准备一小袋甜点,本身就是一种说「Pão por Deus」的方式。

资料来源:维基百科(葡文),「Pão-por-Deus」。

在布鲁塞尔的门店或线上,即可找到我们的手工糕点。

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